下车泣罪的意思是什么(下车泣罪的意思和造句)

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王剑松传说大禹治水,劳苦功高,深受百姓爱戴,掌管天下的舜帝在选接班人时,就认定了大禹,于是便把部落联盟领袖的位置禅让给了大禹。大禹上任后,在豫州的阳城建都,并划九州,铸九鼎,呕心沥血治理国家,为老百姓谋福祉。有一次禹王乘车出外巡视,见到有个犯罪的人被押着走过。禹王吩咐属下,把车停下,问:“这人犯了什么罪?

王剑松

下车泣罪的意思是什么(下车泣罪的意思和造句)

传说大禹治水,劳苦功高,深受百姓爱戴,掌管天下的舜帝在选接班人时,就认定了大禹,于是便把部落联盟领袖的位置禅让给了大禹。

大禹上任后,在豫州阳城建都,并划九州,铸九鼎,呕心沥血治理国家,为老百姓谋福祉。有一次禹王乘车出外巡视,见到有个犯罪的人被押着走过。禹王吩咐属下,把车停下,问:“这人犯了什么罪?”

押送的人回答说:“他偷了别人家的稻谷被抓,我们把他送去治罪,禹王听后,急忙下车,来到那罪人身旁,问:“你为什么要去偷别人家的稻谷呢?”

那罪人看出问话的是个大人物,以为要严办他,吓得浑身发抖,半天说不出一句话。禹王没有生气,一面对他进行规劝,一面流下泪来。禹王左右的人见了,都很不理解。其中一个问道:“这人偷了东西,该送去受惩罚。不知王上为什么痛苦得流下眼泪?”

下车泣罪的意思是什么(下车泣罪的意思和造句)

禹王擦了擦眼泪回答说:“我不是为这个罪人流泪,而是为自己流泪。从前尧和舜做帝王的时候,老百姓都和他们同心同德;如今我做了帝王,老百姓却不和我同心同德,做出这损人利己的事来,所以我内心感到非常痛苦!”禹王接着说:“老百姓犯法,不是由于失养,就是由于失教,而教养的权柄都操在君王的手里。天下有道,民不离幸;天下无道,罪及善人。尧舜时期,老百姓以尧舜之心为心,所以犯法者少,如今犯法者多,这说明了我的失职,是我没有教导好百姓啊。”

禹王当即命侍从取出一块龟板,在上面刻写了“百姓有罪,在于一人”八个字,然后下令把那罪人放了。这个故事反映了大禹王敬民爱民的民本精神和勇于自责的反思精神。

下车泣罪的意思是什么(下车泣罪的意思和造句)

“人非圣贤,孰能无过”,错误会伴随每个人的一生。但是面对错误,每个人的态度却各不相同:有的人面对错误,寻找它产生的原因,吸取教训,避免以后再犯;有的人面对错误,或将它归罪于外界的客观条件,或将它归罪于别人,总是不肯自我反省;有的人面对错误,从自身寻找症结,并将别人的问题也一并归到自己身上,连别人的那一份也一起承担……这其中的差别,我们一目了然;这其中的对与错,我们也了然于胸。孔子曾根据大禹的这个故事说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”与其浪费时间推卸责任,不如抓紧时间,好好地反省一下自身。

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成语“下车泣罪”:出自汉代刘向《说苑·君道》。罪:指罪犯。意思是下车后向遇见的罪犯流泪。表示旧时君主对老百姓关切之情。

梁海潮读《下车泣罪》赞道:

禹治洪水立大功,舜帝让位成首领,

一日外出巡民情,忽有犯人被押送,

禹王下车问缘由,偷窃谷稻罪不容,

禹王听罢泪盈眶,惊得随从疑窦生:

罪有应得受惩罚,王上何以现苦痛?

禹王拭泪答疑问,句句言言肺腑声:

尧舜时期无贼盗,我治天下盗贼生,

非是百姓要犯罪,实乃君王治无能。

“百姓犯罪在一人”,龟板题字常自醒。

放走罪犯释无辜,敬民爱民人称颂,

下车泣罪勇自责,千秋万代传美名!

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