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道家五术：“山、医、命、相、卜”的含义介绍如下：上古时期，黄帝战蚩尤，屡次失败，后黄帝得到九天玄女授无字天书而战斗力大增，无字天书（河图洛书）让他的修为和智慧更接近混元，最后蚩尤败了。战胜蚩尤以后，黄帝建立起群体制度，开耕伐地，拓荒繁衍！以及早期的锻炼，医治等等！开拓了新的秩序，这也是早期“山、医、命、相、卜”的
道家五术：“山、医、命、相、卜”的含义介绍如下：
上古时期，黄帝战蚩尤，屡次失败，后黄帝得到九天玄女授无字天书而战斗力大增，无字天书（河图洛书）让他的修为和智慧更接近混元，最后蚩尤败了。
战胜蚩尤以后，黄帝建立起群体制度，开耕伐地，拓荒繁衍！以及早期的锻炼，医治等等！开拓了新的秩序，这也是早期“山、医、命、相、卜”的雏形！
“命”千年以来，华夏大地上人民一直围绕着命在奋斗。在孔子的《论语》中有“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”翻译过来的大白话就是“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。”
而皇侃的《论语义疏》就把这个意思展开来讲了，“命为穷通夭寿也”，穷通还加上夭寿，夭是短命，寿是长命。换句话说，人的富贵、寿命、儿女、功名等等都有个数，这就叫命。
在这里讲个小故事，“话说在那民国时期老一辈幸幸苦苦攒下了一笔丰厚的资产，小辈知道后，想劝老人把钱存入新开的银号！老人一听，摇头说道：存在银号不安全啊！我还不如天天看着它，心里也踏实点！小辈不解啊！为什么有更大的利益而老人家不愿意去尝试呢？直到有一天银号卷钱跑了路，小辈才想起老人的那句话”在这个故事里老人求的是踏实，对于新鲜事物抱着谨慎的态度。而年轻人想要的是更高的利润，但却对新鲜事物没有充足的了解！
这也是孔子在《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
人生跌跌撞撞走过二十载的坎坷到了五十岁时总结归纳出来了一些经验！那么有没有未卜先知的方法呢？其实在远古时期人家就已经可以通过“龟甲”“掷石”等方法来预测吉凶祸福，随着时间的延长，古人还研究终结出了一套完整的预测之术！在历朝历代都有预测术的身影。比如；诸葛亮的《奇门遁甲》·李淳风袁天罡的《推背图》·刘伯温的《烧饼歌》等等的著作！
君子当知命也，人生而有命，受之由天，故不可不知也。若不知而强求，则不成为君子之德！
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