妄论修行中的胎息，值日业胎和本命业胎的区别

#头条创作挑战赛#

闻听“胎息”，但有个正规的解释吗？都是字面上的臆想而已！

见到胎字，自然而然地就想到了母腹中的胎儿，在没有与外界接触的状态中存活，真是神奇啊！胎息自然就成了，不言而喻的词汇了！

道法修行中的胎息，是个什么样的运行方式？还没有个正规的解读，市面上的胎息又是何其的多啊！

我前期写作了一文“猪八戒具有胎息的修真功能”，写作的前题便是道法实修体悟的认知。

一切都是我身体的感知和领悟，写出来的或许是逻辑不通！

《胎息经》——

胎从伏气中结，气从有胎中息。

气入身来谓之生，神去离形谓之死。

知神气可以长生。

固守虚无，以养神气；

神行即气行，神住即气住。

若欲长生，神气相注。

心不动念，无来无去，不出不入，自然常住。

勤而行之，是真道路。

——先贤的这《胎息经》读得好吃力！或许是我的领悟力不行，这就是篇抽象的认知；仅仅是第一句的“胎从伏气中结，气从有胎中息”，阐明了道法修行中的真知内涵。

也就是这抽象的认知，才有了后世胎息天马行空般的遐想！

我在“猪八戒具有胎息的修真功能”一文中，讲述了九转大还丹功法的口诀，其中就有“上至顶门泥丸穴，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热”。

啥意思？我们可以观察刚出生的婴儿，身体上具有几处规律节奏，似呼吸出入的部位，恰在`九转大还丹′口诀，所说的部位。

这是巧合还是内有关联？

陈抟的《胎息诀》中有这么一段“天者……地者……人者……，三者出虚而后成者也；一神变有千神形矣，一气化而九气和矣。有者无之本，斯亢龙回首之高真也”。

虽然还没确定它的意思，但与文始道法中的“五根五心”理论，总有一种冥冥之中的相似之感！

在实修体感中，精气搭鹊桥过咽喉十二重楼落入胞中时，以激荡之颤音意守之，若能持久便是胎息！

这就是我实修中胎息的感觉！！